Hình 67, sơn Tý hướng Ngọ, lập vào vận 7.
Cuộc đất này là ruộng bằng; long theo phương Tý Quí tới; bốn góc Kiền Khôn Cấn Tốn đều có thủy.
Chương Trọng Sơn viết:
Tiền Uẩn Nham nói: “Cuộc đất này chủ về chết đói, sau quả có người vì trúng phong không ăn được, đói hơn 10 ngày rồi chết. Gia nghiệp cũng tiêu điều.
Thẩm Trúc Nhưng chú:
Ở trước có thuật mộ của họ Lục táng trong vận 2, bốn góc đều có thủy, tuy ngoài thủy có sơn nhưng tọa triều cũng giồng với cuộc này; sau khi táng xuất hiện danh nho cự phú. Cuộc đất này bốn góc có thủy, đặc biệt ngoài thủy không có sơn dẫn tới chết đói. Cuộc trước thuộc vượng long vượng hướng，bốn phương phối hợp với nhau hữu tình. Còn cuộc này là suy hướng, toàn bộ không có sinh khí vào huyệt. Vả lại vận tinh là Nhị, Nhị là Khôn, là bụng. Hướng tinh là Lục, Lục là Kiền, là đầu. Đầu bụng đều không có sinh khí, cho nên chết đói. Do đó so với cuộc đất của họ Lục phải đoán cát hung khác nhau.
Đây là cuộc tứ thủy khai dương, toàn bàn hợp thập, phương Khôn thổ kim tương sinh, phương Tốn Nhất Tứ đồng cung, hình khí như vậy dường như không thể đoán như trên được. Nhưng cần phải biết theo túng họa phúc là do sao ở đầu hướng, ứng của nó nhanh mà đúng như thần. Nay vì cuộc này lấy thoái thần để cai quản hướng nên dẫn tới việc không phối hợp được với tính chất của tứ khố (chỉ bốn thủy ở bốn góc ngoài huyệt.) Hai bên không tương thông, nên ứng phải chết đói, Oan uổng thay!
Trạch này hướng tinh ở đầu hướng là thoái khí, còn hướng tinh đương vượng thì tới phương tọa, là cách cuộc tài tinh thướng sơn, chủ về tài vận cực kém.
Ngoài những điều trong văn đã giải thích về nguyên nhân chủ nhân chết đói ra, còn có một điểm tương quan khác là: Tài tinh thướng sơn là Thất Xích ở quẻ Đoài, Đoài chủ về phần miệng; vì nó thướng sơn cho nên phát sinh tình huống bất lợi đối với phần miệng, chủ nhân vì bị trúng phong mà không ăn được.
Độc giả đọc đoạn văn này ắt biết “Cái cán của họa phúc, thao túng ở sao đầu hướng, nó ứng nghiệm tức tốc như thần”. Trạch này long thần thủy bao bọc của phương hướng là Lục Bạch, thuộc thoái khí; long thần ở sơn là Bát Bạch bị tiết khí, nên nhân đinh cũng không vượng.
Phương Khôn thấy thủy sinh khí, đáng tiếc không hợp bí quyết thành môn. Lại thêm hai phương Kiền, cấn có thủy suy tử đắc lực, cho nên phải luận hung.