Đại thể: Cuộc đất này sau khi táng, đại phát tài đinh nhưng không có người đi học. Vận 6 bình, vận 7 lại đại phát nhưng gặp nhiều lời qua tiếng lại và kiện tụng.
Hình 54, sơn Quí hướng Đinh, lập vào vận 5.
Cuộc đất này phương Tốn có khe nước chảy tới, vòng qua Ly, đến Canh Dậu Tân thì uốn khúc mà đi mất, phươmg Tốn có Tiết Hiếu phường.1
Chương Trọng Sơn viết:
Cuộc đất này sau khi táng, đại phát tài đinh nhưng không có người đi học. Vận 6 bình, vận 7 lại đại phát nhưng gặp nhiều lời qua tiếng lại và kiện tụng.
Thẩm Trúc Nhưng chú:
Đại phát tài đinh vì vượng tinh đáo sơn đáo hướng, ở hướng lại có thủy.
Phương Tốn vốn là Nhất Tứ đồng cung, lại có cổng cao của Tiết Hiếu Phường nhô lên, chủ phát thi cử đỗ đạt. Nhưng vì địa quái Nhị khắc thiên quái Nhất, cho nên không xuất hiện người có học.
Vận 6 bình bình, vì phương cấn không có thủy.
Vận 7 đại phát vì thủy uốn khúc chảy ra phương Đoài; vận 7 gặp nhiều kiện tụng vì Thất là Đoài, là lời qua tiếng lại; cộng thêm vận bàn Lục tới Tốn, Lục là việc quan, phương Tốn có cổng ghi nhớ những người hiếu nghĩa nhô lên cao.
Đầu phía đông của mộ này có huyệt liền nhau, cuộc vận sơn hướng đều táng giống nhau, về sau cũng đại phát nhưng có hai người con gái và một người con trai bị câm; do mộ của họ Thi ở phương Đoài, Đoài là miệng, là thiếu nữ, cho nên chủ về hai người thiếu nữ câm. Người con trai câm vì Bát là Cấn, là thiếu nam, cho nên một người con trai câm. Đây là nói “Hào ly thiên lý lạc không vongw (Ngàn dặm tất thước đều rơi vào không vong)!
Bạch Hạc Minh giải thích:
Cuộc đất này phương Tốn vốn là Nhất Tứ đồng cung (Tứ là đia bàn), đáng tiếc gặp địa quái (sơn tinh) khắc thiên quái (hướng tinh), cho nên chủ về không xuất hiện người có học, nếu như phương này có hình thức kiến trúc tròn trịa để kim làm cho thổ tiết khí mà sinh thủy thì ắt sẽ xuất hiện người có học!