Hình 27, sơn Mùi hướng Sửu, lập vào vận 2.
Cuộc này phương Khôn có thành trì; phương Đoài có sông mở mở lớn, qua Kiền Khảm Cấn tới phương Tốn thì chảy qua dưới cầu mà đi mất.
Chương Trọng Sơn viết:
Sau khi táng, ứng con lớn vì chữ sắc mà bị thương tổn, con thứ bị sung vào lính trước để về sau bị mất mạng.
Thẩm Trúc Nhưng chú:
Cuộc này vượng tinh đáo sơn đáo hướng, vốn không có chuyện bất lợi. Nhưng con trưởng vì chữ sắc mà bị thương tổn vì phương Thìn có cầu đá cao xung chiếu; phi tinh Lục ở hướng tới Tốn, Lục là trưởng tử, Cửu ở sơn lại tới, Cửu là trung nữ, lão phụ phối với trung nữ chẳng chính thức cho nên chủ về dâm bôn.
Phương Kiền có thủy, Tam của vận bàn tới Kiền, Thất ở sơn lại tới Kiền, là tượng Đoài kim làm gãy chân Chấn.
Con thứ bị sung vào lính dẫn tới mất mạng vì phương Đoài mở thành biển hồ, suy đoán theo liên châu pháp thì Tam ở hướng tới Đoài, là tiên thần thủy, Lục ở sơn cùng tới Đoài, Lục là võ nhân, cho nên trước tiên bị sung làm lính, sau mới dẫn tới mất mạng. (Đoài là thiếu nữ, cho nên ứng phòng nhỏ, Tam tới Đoài là tiến thần thủy cùng với Đoài Thất hợp thập!)
Tắc Tiên giải thích:
Cuộc này tổng hợp hai phương Tốn Kiền để đoán, trưởng tử vì nữ sắc mà bị thương chân, phương Tốn có cầu đá, phương Kiền có thủy uốn khúc, cho nên dùng phép kết hợp linh hoạt pháp thì suy ra ứng nghiệm vậy. Nhưng phương Đoài có Tam Lục Tứ đồng cung, người bị sung vào lính dẫn tới mất mạng tại sao không phải là con trưởng mà lại là con thứ? Vì căn do phương Tốn có cầu đá cao xung kích. Con trưởng đã bị thần sát chiếu, cho nên theo thứ tự thì tới con thứ chăng? Hoặc có khi vì Nhị lâm sơn hướng cho nên chủ về phòng hai. Nếu nói địa nguyên long chủ về con thứ phát, thì luận quá thấp kém, chẳng thể tin được.
Trạch này vào vận 2, sông nước phương Đoài làm tiến thần thủy (sinh khí thủy), mà sao sinh khí là thuộc quẻ Chấn, vốn chủ về con trưởng phát phúc. Nhưng vì cầu đá cao ở phương Tốn xung kích nên trưởng nam bị thương, vì vậy biết con trưởng không phát phúc được. Còn nói về phòng thứ thì lấy phương Đoài mà luận.